«На зборах подякували за плідну роботу впродовж останніх 8-ми років Віктору Коновалу та Наталії Кохаль, привітали новообраного голову Миколу Кутнякова», – написав на своїй сторінці делегат з’їзду заслужений художник України, відомий експерт, колекціонер, мистецтвознавець Вадим Михальчук.

Рясно благословляє з небес своїх вихованців Народний художник України, лауреат Національної премії ім. Тараса Шевченка, засновник майстерні храмового живопису, вчитель від Бога, самобутній митець, вірний син України, людина щирої душі М. І. Стороженко (1928-2005). Цілком зрозуміло що роки навчання у такого унікального художника дали плідні паростки.

Микола Кутняхов навчався в Київському художньому інституті (нині НАОМА майстерня Чеканюка та Стороженка) який успішно закінчив у 1980 році. Кутняхов учасник художніх виставок з 1970-х років, а вже у 1989 році стає членом НСХУ.

Митець працює в галузі сучасного станкового живопису та монументального мистецтва, впевнено володіє різними техніками: розпис, вітраж, кераміка, енкаустика, металева пластика. Поступово сформувався власний живописний стиль з притаманними рисами монументальності та декоративності, які буквально озвучують ландшафтні краєвиди, яким митець надає перевагу.

Живописна палітра вражає естетичним забарвленням, вишуканою пастельною гамою, глибокими художніми образами. За цим усім знання, вірність ідеалам гуманізму, прагнення створити шляхетне культурно-мистецьке середовище, любов до України.

Кутняхов Микола Іванович активно працює в галузі монументального, сакрального та станкового живопису. Ним було створено велику колекцію станково-живописних робіт, серію образів сакрального мистецтва преподобних Києво-Печерської Лаври: пр. Спиридона, пр. Нікон-Сухого, пр. Миколи-Святоші (Князя Чернігівського), мозаїку «Свята Трійця», «Спас – Нерукотворний», «пр. Серафім Саровський», «пр. Димитрій Ростовський», «пр. Досифій».

В 2015 році спроектований та виконаний комплекс мозаїчних робіт в храмі Петра і Павла Чернігівської області. Ці твори відзначені премією спілки художників України «Митець» ім. Михайла Бойчука.

М. І. Кутняхов представляв Україну на London Art Biennale 2017.

Незважаючи на багаторічну працю на посаді директора Київської школи мистецтв №6, Микола Іванович постійний учасник виставок, фестивалів, конкурсів учнівської молоді. Створений ним курс лекцій «Мистецький простір та створення художнього образу» допомагає творчій молоді набувати секретів професії. Залюбки працює на пленерах, створюючи самобутні пейзажі з ландшафтними краєвидами. Седнів, Канів, Київщина, Дніпро наповнені особливим світосприйняттям, в якому промовляє унікальна краса рідної землі. Творчі задуми епохальні, а філософське тлумачення надає картинам особливої величності.

Ключовими словами біографії М.І. Кутняхова слід назвати: професійність, самобутність творчого стилю, величність образів. оригінальна вишукана палітра, завершеність композицій, красномовний малюнок. За цим усім постійна творча праця, пошуки нових образів, самовдосконалення. Значні творчі здобутки говорять самі по собі: твори зберігаються у численних картинних галереях, музеях, приватних зібраннях.

Побажаємо новообраному керівнику КОНСХУ сформувати команду вірних працівників, надихнути нову хвилю в творчий процес нашої багатогранної творчої спільноти.

Валентина Єфремова мистецтвознавець , заслужений працівник культури України.

Фото Вадима Михальчука.

Матеріал з офіційного сайту –

САЙТ ХУДОЖНЬОЇ ГАЛЕРЕЇ МИТЕЦЬ

У затишній київській майстерні народжується витвір мистецтва. Художник Микола Кутняхов працює над пейзажем, який побачив у звичайних буденних обставинах на власній дачі.

“Жовті квіти, вони просто чекали мене. Таке враження, ця внутрішня радість, яка йшла через енергію цих квітів якось знаком зафіксувалась в свідомості. І я вирішив їх написати не перераховуючи листочки, а оте почуття, що вплинуло на мене”, – розповідає художник Микола Кутняхов.

За фахом монументаліст, Микола працює в особливому стилі. Не надто концентрується на деталях, а кладе в основу своїх робіт почуття. Можливо, це відчули і члени журі, що після кількох раундів ретельного відбору запросили художника до Туманного Альбіону.

“До Лондона вони відібрали дві роботи, взагалі беруть одну, а тут вирішили дві. Це один із ескізів роботи, це Крим, робота написана з натури я в Криму написав, а потім зробив з неї картину”.

І ось український “Крим” у Великій Британії. Жодної політики, а саме ті емоції, які відчував кожен курортник на півострові, де сонце, море, спека! На бієнале робота викликає неабиякий інтерес.

40 країн, 120 художників, чотириста витворів мистецтва. Бієнале – це Олімпіада для митців і саме в Лондоні зараз центр культурного життя Європи.

На якому вперше представлені українці. Catalogue_2017_updated

Тут і критики, і арт-дилери, і колекціонери. Виставка – своєрідний трамплін для досі невідомих талантів.

“Подія відбувається у Челсі – це район Лондона, де щокроку – галерея, люди люблять мистецтво і тямлять у ньому. Для будь-якого художника, що вперше ступає на цей ринок, відкриваються небачені можливості”, – каже арт-критик Шахід Куреші.

Триватиме лондонське бієнале до кінця тижня, наприкінці визначать його переможців. А представлені роботи розпродують до приватних колекцій усього світу.

30 березня 2017 12:55 за матеріалами: Подробиці-ТВ

Україна має довгу історію мозаїчного мистецтва, що знайшло відображення в різних епохах та архітектурних спорудах.

Одним із найдавніших зразків мозаїки в Україні є збережені  мозаїки Х-ХІ століть  в Києві, в Національному заповіднику “Софія Київська” . Собор святої Софії — Премудрості Божої, Софія Київська або Софійський собор — християнський собор в центрі Києва, пам’ятка української архітектури та монументального живопису другого десятиріччя ХІ ст. (1011-1018), одна з небагатьох уцілілих споруд часів Київської Русі. Одна з найголовніших християнських святинь Східної Європи, історичний центр Київської митрополії.

–

Сучасне, сакральне монументальне мистецтво в Україні шукає свої форми.

У селі Озерне, яке колись називалося «Святе», був давній храм. Протягом століть він являвся головним духовним центром села, гуртував навколо себе людей, які приходили до нього для того, щоб помолитися Богу, знайти для своєї душі відраду та утіху. Але в часи  комуно-більшовицької окупації України храм знищили.

Проте, стараннями настоятеля – протоієрея Андрія Пилипчака, громади села, а також фундатора – Ігора Івановича Бойка,

Петро-Павлівську церкву вдалося відродити. Громада села Озерне в лиці Ігора Івановича Бойка, звернулась до творчої родини Кутняхових, професійних художників, членів Національної Спілки художників України з проханням розробити та втилити в матеріалі серію мозаічних панно в Храмі. Першим виконаним проєктом була надвратна мозаїка Святих первоверховних апостолів Петра і Павла. В сюжеті мозаїки закладений образ відновленого Храму та Творця вседержителя.

Розміщення мозаїчних образів, відповідає розробленим Церквою іконографічним канонам, яким підпорядковується система живопису, що відзначається ідейно-декоративною цілісністю, стрункістю, взаємодією з богослужінням. Купол розглядався як небо, де перебуває Бог, тому у найвищій точці храму – зеніті центрального купола, – монументальний образ Христа Пантократора (Вседержителя). Він царює над усім простором. Образ Творця і Володаря світу, сповнений могутності й величавого спокою, породжує думку про надійність встановленого Ним світопорядку. Христос оточений архангелами, що стоять з чотирьох сторін світу, утворюючи почесний ангельский ескорт.

З часу побудови Святої Софії в Константинополі купол став центральним композиційним та смисловим елементом візантійської церковної архітектури, а його підтримуючими елементами у більшості церков стали вигнуті трикутні пандативи, де розміщені мозаїчні образи чотирьох Євангелістів з апокрифічним істотами.

Істоти стали символами Євангелістів і формою їхнього традиційного символічного зображення:

Матвій в образі ангела, Марко в образі лева, Лука в образі тельця, Іван в образі орла.

Кожен з них крилатий і тримає Євангеліє.
У храмі, як іконі космосу, функція та розташування пандативів між ярусом землі та верхнім ярусом склепінь (між землею та небом) осмислювались символічно, тому й стали полем для розміщення зображень чотирьох євангелистів. Метою цієї статті є дослідження існуючих в монументальному мистецтві України варіантів послідовності розташування євангелистів у підкупольному просторі. У результаті вивчення особливих аспектів семантики, пов’язаних із символічним об’єднанням
євангелистів з образами живих істот з Одкровення (лева,теляти, людини та орла), виокремлено дві основні ідеї, які вносили зображення на пандативах у систему розпису храму: «астрономічну» або «благовісну».

За виконання мозаїк в Петро-Павлівському Храмі села Озерне. Творча родина Кутняхових, отримала високу відзнаку. Премію Київської організації Національної спілки художників України «Мистець» імені Михайла Бойчука за найкращий монументальний твір року (2015).

Gallery of works by the artist Mykola Kutniakhov

“The light of the Universe will not come into a human soul until he unites with Nature and feels its living essence and infinite love.”
Mykola Kutniakhov